2016-2017学年北京朝阳区初三期末考试作文范文

2016-11-30 12:35:12 　来源：爱智康

　　2016-2017学年北京朝阳区初三期末诊断作文范文!期末诊断是检验同学们这一个学期学习成果的一次重要诊断，同学们都要认真的对待，尽力准备。那期末诊断结束了，大家考的怎么样？还记得都考了那些知识点吗？爱智康小编今天就为大家分享2016-2017学年北京朝阳区初三期末诊断作文范文!

　　2016-2017学年北京朝阳区初三期末诊断作文范文

　　范文1

　　读书的故事

　　书是知识的海洋，辽阔而又平凡，我就是一条需要知识，又渴望知识的小鱼，自由的在书的海洋里遨游。

　　我喜欢看故事书，里面一个个生动有趣的故事深深吸引着我。我只要拿着一体故事书，就像一只饥饿的小鸟，贪婪又快乐地读着，周围的一切仿佛都变得安静下来。

　　有一次，我又被妈妈批评了一顿，我忧心忡忡。怕妈妈又不让我出去玩。突然，我的眼睛里闪闪发光，一本童话书!这不是爸爸今天刚给我买的吗?我一眼还没看呢!我喜出望外，这下不愁妈妈把我关在屋里了，我迫不及待地拿起童话书，津津有味地读了起来。一页，两页，我的灵魂已经飞到了书里，仿佛我是那只会搔耳朵的猫。可是，美梦并不长久，一会儿，妈妈就发现我坐在床上看童话书，又生气了，妈妈顿时变得火冒三丈。“谁让你看童话书了!”她一下子把我从书中揪了出来，“还躺在床上看书，给我坐椅子上来看!”妈妈说完就塞了一本成语书给我。妈妈真不讲道理，不让我看童话书就罢了，我没有躺在床上看呀!妈妈真是挣眼说瞎话。(不过还是应该坐在椅子上看比较好)我心里正怨这怨那，不一会儿，就变成了坐立不安。妈妈一会儿监督我看书怎么办呀?那样我会十分无聊的，叹!还好没有。我对中华成语故事一点也不感兴趣，怎么办呢?我的小脑袋十分聪明，无人可敌，不一会儿就想出了一个两全其美的办法。我把童话书夹到成语书里面，哈哈!这真是全好办法，把聪明绝顶的妈妈都骗过去啦!

　　一本书，就像一壶水，哺育我成长，它让我生根发芽，让我成为一棵根深叶茂的参天大树。谢谢你!书。

　　范文2

　　中秋节的故事

　　八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。

　　中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。字串9

　　古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是少有不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为较有人情味，较有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

　　说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。较为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。这就是中秋节

　　范文3

　　我和书的故事

　　“该洗脸了!”“该上床睡觉了!”每到晚上，妈妈便开始催我，可是我就和妈妈周旋，为了有更多的看书时间，我费尽心思。

　　一天晚上，妈妈又开始催我了。我心里非常着急，想一目十行几下把正在看的《希利尔将世界史》的较后一章看完，可是妈妈催的紧，怎么办呢?我偷偷的瞄了几眼正在打扫厨房的妈妈，小脑袋就这么一转，有了，我可以当一个“好孩子”呀!于是我转身蹑手蹑脚地向书房走去，故意大声说：“这里好乱啊，我来整理一下。”于是我做这样子整理书柜。妈妈听到我的话，也就没有管我。我一阵窃笑，说是整理书柜，其实我是乘机看书哩!好一个“口是心非”的人呀!我一手拿着书看，一手扳动着书柜门发出“嘎吱，嘎吱”的声音。品读着二战后的胜利场面，我也仿佛进入了当时惊心动魄的场面，内心激动极了!我们的盟军美国在日本广岛、长崎扔下两枚原子弹，把日本人炸的找不着北。想想还是有点同情他们，这一仗日本死了多少人啊!当时，爱因斯坦非常悲伤的说：“早知道他们把原子弹用作军事用途，我就不会发明原子弹了。”是啊，如果没有原子弹就不会死伤那么多人，可是要让日本“记住珍珠港”，让法西斯们彻彻底底投降，尽快的结束战争，迎来二战的胜利，这些还得归功于原子弹。品读着历史上这次重大的胜利，我完全忘记了时间，忘记了身边的一切。

　　此时，妈妈悄悄走进书房，轻轻拿掉我手里的书，然后微笑着把我请进卫生间洗漱。我知道妈妈是喜欢我看书的，我也知道妈妈是一片好心，我还知道妈妈是想让我好好地休息。

　　在床上，我左思右想构思着二战后世界各地的人们在欢庆这个伟大胜利的画面，大家在举杯共饮，在街头高歌欢唱，在广场载歌载舞……想着想着，我含着微笑进入了梦乡。

　　2015届朝阳区先进学期期中诊断作文范文

　　【原题回放】

　　阅读下面文字，按要求作文。

　　较近，一篇题为“原来这些名言还有后半句”的文章在网上引起了热议。文中列出了许多常挂在人们嘴边的名言的完整句，还原了这些名言原本的意思，颠覆了很多网友以前的认识。

　　比如爱迪生的名言“天才就是1%的灵感加99%的汗水”，其实后面还有半句：“当然，没有那1%的灵感，世界上所有的汗水加在一起也只不过是汗水而已。”

　　又如卢梭的名言“人是生而自由的”，其实后面还有半句：“却无往不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”

　　又如《论语》中的名言“三思而后行”，其实原文是：“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。”孔子认为做事不能过于谨慎多思，考虑两次就可以行动了。 ……

　　这些曾被断章取义和被还原了本来面目的名言，引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限(诗歌除外)。不少于700字。

　　【范文】

　　人心上的羊群现象(48分)

　　“三思而后行”一句广为流传的名言警句，却在一夕之间成为了完全相反的意思，有谁能想到，原本警示人们做事不宜冲动的圣人之言却在多时之后被人们证实——圣人根本就不是这样说的啊!未免让人觉得哭笑不得。

　　除“三思”之外，卢梭、爱迪生的名言警句也被人查阅翻出，恢复了原本意思后的这些句子，颠覆了许多我们固定的认识，更将一个个深刻的问题摆在我们眼前：是谁较开始误解了名人的话语?又是谁将其广为流传?在这之中，为何久久都未曾有人发现?

　　我想，若要回答这些问题，一个“羊群现象”或许能解释大半，但准确言之，文化上的羊群现象才是这些名言警句真面目久久未能展现的原因，常言道“三人成虎”，一人言“三思后行”，两人言“三思后行”，直至三人四人，五人六人，便真的只剩下“三思后行”。如此推论，并不能解。

　　然而我们将时间轴往前调看。文革十年之中，多少文学经典被毁?多少文学大家被迫害?一人言其是反动派，是走狗;二人言，三人言多人言，真想便被人为的埋葬，认为的扼杀;再往前调看，明清思想文化，多少人满心奉读理学伦常?多少人只懂诗文注解，不懂为官治世?一人只观学，二人只观学，三人多人只观学，只懂学，文化前进的双足便被人为的束缚，人为的绊住。

　　思极此，我倒才恍然大悟，大悟之后难抑心中的胆颤——文化上的羊群现象，历史之中重演几次?而今当下又是几次?未来之年还将几次?究竟“羊群”的是文化，还是人心?我们有五千年积淀下的传统文化，四书五经、诗书礼义，人人称颂，朗朗上口，却谈及文化创新，技术革新，冥思苦想，说不出一字半文。幸运的是，明清时期依旧有李贽、顾炎武冲破束缚，而今被断章取义的名言，也终有人为其正身，我们的文化并非一潭死水，孤芳自赏;只是需要更多的力量，再着新裳。

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