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《礼拜二午睡时刻》内容概括

2017-05-24 14:51:55  来源:网络整理

  《礼拜二午睡时刻》内容概括!《礼拜二午睡时刻》同名短篇小说中:火车刚从震得发颤的橘红色岩石的隧道里开出来,就进入了一望无际、两边对称的香蕉林带。这里空气湿润,海风消失得无影无踪。不时从车窗里吹进一股令人窒息的煤烟气。下面小编为大家分享《礼拜二午睡时刻》内容概括!希望对大家有所帮助!

 

 

《礼拜二午睡时刻》知识点大汇总

 

  《礼拜二午睡时刻》内容概括

 

  超越一切的悲悯——是《礼拜二午睡时刻》小说的深层主题

同名短篇小说《礼拜二午睡时刻》通过“母亲”为儿子上坟的故事,生动地刻画了南美洲人民的生存状态。“母亲”庄严的神情与意味深长的回答拷问着小镇人的心灵,也在拷问着南美洲人的心灵。“母亲”坚韧的形象深刻地隐喻着拉丁美洲人的民族性格及精神存在方式。

小镇只是散布在原野上无数普通小镇中的一个,带着永恒的贫穷、愚昧、麻木的阴影,几近瘫痪状态,唯有对贫困而孱弱的母女,是无边的孤独、荒凉和沉寂中有精神支撑的生命。母女成为画面上有力量的景色,荒原之中“母亲”那挺直的腰身、孱弱的身躯充满着深刻的悲剧意味。虽然如此,小镇作为一个完整的有机体,却构成一种模糊的意识形态力量,有力地支配着人们的生活,生活在其中的人凭着一种集体的惯性和无意识去遵循它的法则和判断,而缺乏清醒的自我道德审判,他们对生与死并不真正关心,只是在惯性地活着而已。

小镇的人杀死“小偷”,在不知道姓名的情况下,就草草埋掉了。如果不是“母亲”的到来,小镇的人根本上已经忘了他的存在。

按通常的道德判断,“母亲”应该带着羞愧和不安,带着一种负罪的心情而来,因为她的儿子做了小偷。“神父”的问话正代表了通常的世俗判断,他们准备审问、羞辱“母亲”。但是,马尔克斯没有让“母亲”流露出半点的羞愧,而是以一种完全相反的姿态出现。“母亲”不认为儿子作小偷是令人羞愧的,她拒绝把自己和儿子钉在耻辱的十字架上,拒绝和小镇上的人构成某种共谋关系。其实,“母亲”在到达小镇之际,在面对“神父”时,她平静而固执的要求已经形成一种力量告诉“神父”:她要和“神父”以及小镇人对话,完全平等地、以她作为母亲的价值观和小镇的人对话。

正是“母亲”超越集体惯性法则和无意识道德判断的意识,使她的举动和言语具有一种颠覆意味,它和小镇人思想交锋,并且得到了回应。“我的儿子是一个非常好的人。”“母亲”石破天惊的回答带有强烈的挑战意味,它蕴含着两层基本的意思:“我的儿子”是个好人,即使他做了小偷,他仍是个好人;既然“我的儿子”是个好人,那么,你们杀了他,你们就对他犯了罪,该审判的是你们。“母亲”所有的精神支撑都来源于她的信念。

当“母亲”拿着墓地的钥匙,带着“女儿”,迎着小镇人鄙视的目光走向墓地的时候,原以为应该羞愧难当的“母亲”却在某种意义上成了审判官,她的一切举动都在告诉小镇上的人,他们无权对“小偷”判处死刑,更没有权利对他做出道德判断。此时,小说主人公的角色定位,“母亲”、“母亲”的小偷儿子和小镇人之间的关系被戏剧性地置换了过来,原来的被审判者转换为审判者,而审判者却变成了受审者。

小镇上的人对“小偷”的死漠然处之,就好像从来如此,“小偷”就是小偷,没有人想过“小偷”如何成为小偷。“母亲”的庄严回答给予了读者某种启示,作品拒绝小镇对儿子做出的判断,并且拷问着小镇人的心灵,从而粉碎了小镇人的安然、麻木、蒙昧的状态。

“母亲”没有成为“羞愧的小偷的母亲”,相反,“母亲”却以她的形象使读者感受到隐藏在生活之中的许多“被构架”的现实;“母亲”也没有让读者怜悯,“母亲”以她作为母亲的尊严和不卑不亢让读者尊敬她、钦佩她,从而体味到生活的本质和人类较深的情感——母爱和母爱的伟大。“神父”的羞愧不安,小镇人的慌乱,“神父”妹妹对“母亲”态度的变化——由冷漠敌视到关心“母女俩”——都说明“母亲”形象已经打破了《礼拜二午睡时刻》的自在状态,某种来自内心的力量震撼着小镇人,在那一刹那,小镇的人们感受到了在“母亲”身上所蕴含的巨大力量。

“母亲”形象的具体化,她勤劳能干,有清醒明智的思维,有作为一位母亲的高贵尊严和对事物的敏感准确的判断力。在关键时刻,母亲的精神本质是相同的,是敢于以大无畏的态度和母亲的身份站出来和权威争辩。可以说,马尔克斯把母亲作为国家和民族的希望,而“母亲”本身更让人想得很多,因为母亲是人类存在的本源,是生命意义的所在,是土地、国家、民族的象征,是拉丁美洲存在的象征。母亲作为一种象征性的力量, 时时刻刻提醒读者关注母亲所做的一切背后所蕴含的更为宽广的意义。在《礼拜二午睡时刻》同名短篇小说中,马尔克斯以高超的艺术审美力量,试图通过一位母亲的朴素的审判,让处于混沌状态的人民惊醒。

《礼拜二午睡时刻》同名短篇小说中的深沉忧郁和不满正体现了作者对人民觉醒的渴盼。换言之,拉丁美洲所有的生命,在本质上,都处于孤独之中。在烈日炎炎的荒原上奔走的孤独“母亲”——正是整个拉丁美洲的命运!

超越一切的悲悯——是《礼拜二午睡时刻》小说的深层主题

同名短篇小说《礼拜二午睡时刻》通过“母亲”为儿子上坟的故事,生动地刻画了南美洲人民的生存状态。“母亲”庄严的神情与意味深长的回答拷问着小镇人的心灵,也在拷问着南美洲人的心灵。“母亲”坚韧的形象深刻地隐喻着拉丁美洲人的民族性格及精神存在方式。

小镇只是散布在原野上无数普通小镇中的一个,带着永恒的贫穷、愚昧、麻木的阴影,几近瘫痪状态,唯有对贫困而孱弱的母女,是无边的孤独、荒凉和沉寂中有精神支撑的生命。母女成为画面上有力量的景色,荒原之中“母亲”那挺直的腰身、孱弱的身躯充满着深刻的悲剧意味。虽然如此,小镇作为一个完整的有机体,却构成一种模糊的意识形态力量,有力地支配着人们的生活,生活在其中的人凭着一种集体的惯性和无意识去遵循它的法则和判断,而缺乏清醒的自我道德审判,他们对生与死并不真正关心,只是在惯性地活着而已。

小镇的人杀死“小偷”,在不知道姓名的情况下,就草草埋掉了。如果不是“母亲”的到来,小镇的人根本上已经忘了他的存在。

按通常的道德判断,“母亲”应该带着羞愧和不安,带着一种负罪的心情而来,因为她的儿子做了小偷。“神父”的问话正代表了通常的世俗判断,他们准备审问、羞辱“母亲”。但是,马尔克斯没有让“母亲”流露出半点的羞愧,而是以一种完全相反的姿态出现。“母亲”不认为儿子作小偷是令人羞愧的,她拒绝把自己和儿子钉在耻辱的十字架上,拒绝和小镇上的人构成某种共谋关系。其实,“母亲”在到达小镇之际,在面对“神父”时,她平静而固执的要求已经形成一种力量告诉“神父”:她要和“神父”以及小镇人对话,完全平等地、以她作为母亲的价值观和小镇的人对话。

正是“母亲”超越集体惯性法则和无意识道德判断的意识,使她的举动和言语具有一种颠覆意味,它和小镇人思想交锋,并且得到了回应。“我的儿子是一个非常好的人。”“母亲”石破天惊的回答带有强烈的挑战意味,它蕴含着两层基本的意思:“我的儿子”是个好人,即使他做了小偷,他仍是个好人;既然“我的儿子”是个好人,那么,你们杀了他,你们就对他犯了罪,该审判的是你们。“母亲”所有的精神支撑都来源于她的信念。

当“母亲”拿着墓地的钥匙,带着“女儿”,迎着小镇人鄙视的目光走向墓地的时候,原以为应该羞愧难当的“母亲”却在某种意义上成了审判官,她的一切举动都在告诉小镇上的人,他们无权对“小偷”判处死刑,更没有权利对他做出道德判断。此时,小说主人公的角色定位,“母亲”、“母亲”的小偷儿子和小镇人之间的关系被戏剧性地置换了过来,原来的被审判者转换为审判者,而审判者却变成了受审者。

小镇上的人对“小偷”的死漠然处之,就好像从来如此,“小偷”就是小偷,没有人想过“小偷”如何成为小偷。“母亲”的庄严回答给予了读者某种启示,作品拒绝小镇对儿子做出的判断,并且拷问着小镇人的心灵,从而粉碎了小镇人的安然、麻木、蒙昧的状态。

“母亲”没有成为“羞愧的小偷的母亲”,相反,“母亲”却以她的形象使读者感受到隐藏在生活之中的许多“被构架”的现实;“母亲”也没有让读者怜悯,“母亲”以她作为母亲的尊严和不卑不亢让读者尊敬她、钦佩她,从而体味到生活的本质和人类较深的情感——母爱和母爱的伟大。“神父”的羞愧不安,小镇人的慌乱,“神父”妹妹对“母亲”态度的变化——由冷漠敌视到关心“母女俩”——都说明“母亲”形象已经打破了《礼拜二午睡时刻》的自在状态,某种来自内心的力量震撼着小镇人,在那一刹那,小镇的人们感受到了在“母亲”身上所蕴含的巨大力量。

“母亲”形象的具体化,她勤劳能干,有清醒明智的思维,有作为一位母亲的高贵尊严和对事物的敏感准确的判断力。在关键时刻,母亲的精神本质是相同的,是敢于以大无畏的态度和母亲的身份站出来和权威争辩。可以说,马尔克斯把母亲作为国家和民族的希望,而“母亲”本身更让人想得很多,因为母亲是人类存在的本源,是生命意义的所在,是土地、国家、民族的象征,是拉丁美洲存在的象征。母亲作为一种象征性的力量, 时时刻刻提醒读者关注母亲所做的一切背后所蕴含的更为宽广的意义。在《礼拜二午睡时刻》同名短篇小说中,马尔克斯以高超的艺术审美力量,试图通过一位母亲的朴素的审判,让处于混沌状态的人民惊醒。

《礼拜二午睡时刻》同名短篇小说中的深沉忧郁和不满正体现了作者对人民觉醒的渴盼。换言之,拉丁美洲所有的生命,在本质上,都处于孤独之中。在烈日炎炎的荒原上奔走的孤独“母亲”——正是整个拉丁美洲的命运!

 

 

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