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北京六十五中学介绍

2018-12-15 17:27:57  来源:网络整理

  北京六十五中学介绍北京六十五中学的前身是创建于1864年的私立育英中学校。1955年高中部独立设校,成为北京市第一所纯高中校。1961年为区级重点中学。1962年为市级重点中学。现在为完全中学。是中国教育学会北京唯一一所实验学校。下面就是小编为大家带来的北京六十五中学介绍,希望可以帮助到大家。

 

北京六十五中学介绍

 

  北京六十五中学的前身是创建于1864年的私立育英中学校。1955年高中部独立设校,成为北京市第一所纯高中校。1961年为区级重点中学。1962年为市级重点中学。现在为完全中学。是中国教育学会北京唯一一所实验学校。

 

  学校简介

  北京市第六十五中学的前身是创建于1864年的私立育英中学,1955年高中部独立设校,成为北京市第一所纯高中校,1961年被评为区级重点中学,1962年被评为市级重点中学,现为公立完全中学。学校背靠故宫,面对皇城根遗址公园,北有北大红楼,南临东长安街,交通十分便利,环境得天独厚。

  学校以“明志、尚德、笃学、创新”为校训,坚持“全面、和谐促进学生、教师和学校可持续发展”的办学理念,坚持“内涵发展”,突出“特色发展”,全面贯彻教育方针,全面提升教育质量,办学特色鲜明。

  学校现有40个由中外学生组成的教学班,学生1300余名。学校教职工170余名,专任教师中30%以上达到研究生水平,有特级教师、市、区、校级骨干教师40余名,有全国创新名师、全国教学比赛一等奖、北京市初、高中基本功大赛一、二等奖获得者多名。学校办学成绩显著,历年高考上线率100%,重点大学录取率40%以上,本科上线率95%左右,多名学生进入清华、北大等著名学府。学校拥有金帆舞蹈团、金鹏科技团等北京市最高级别的学生团队,在全国、市区竞赛中多次获得一等奖。

 

  办学理念

  【学校文化】“和”文化

  【办学理念】全面、和谐推进学生、教师和学校可持续发展

  【校训】明志、尚德、笃学、创新

  【办学优势】历史辉煌、校风淳朴、全面发展

  【办学特色】校本课程、艺术、体育、科技、教育科研、国际教育

  【育人目标】把学生培养成向真、向善、向美、向学、向上的和谐之人

  【办学目标】在皇城根脚下办一所国际化、现代化的优质特色学校

  学校文化是学校在长期实践过程中逐渐形成的全体师生共同遵守和奉行的价值观念、行为准则和环境风貌的总和,是学校品牌的灵魂和独特标志。文化是一片土壤,学校一旦形成自己的文化,它的每一个成员就会从这片土壤中吮吸营养,发展成长。哪怕一拨又一拨的人从这里离开,他们带走的仅是个人的智慧,却带不走学校特有的文化,只要这片土壤存在,就会有更多的人从这里成长起来。我们不断打造学校文化建设,就是要让这片土壤更加肥沃,让这里的每一个人都能开出最美的花朵,结出最丰硕的果实。近些年来,我们积极进行校史整理和建设,继承学校优良传统,为凝聚全校师生的价值认同打下了坚实的基础。

  北京市第六十五中学坚持以一个字“和”,两个字“人和”,三个字“和为贵”,四个字“政通人和”,五个字“校和万事兴”的“和”文化为学校核心价值观;坚持“全面、和谐推进学生、教师和学校的可持续发展”的办学理念和“明志、尚德、笃学、创新”的校训;把学生培养成向真、向善、向美、向学、向上的和谐之人;在皇城根脚下办一所国际化、现代化的优质特色校,开创学校新的辉煌。

  六十五中“和”文化理念具有深厚的历史积淀,作为六十五中的前身,私立育英学校是一所东西方文化交汇融合的教会学校,体现了两种文化的和;改革开放初期,侯守峰校长提出了“和,人和,和为贵,政通人和”;今天我们又加上了“校和万事兴”。这既是一脉相承,又是与时俱进。

  和,早在三千多年前,中国的甲骨文和金文中就有了这个字。《说文》中有“和,相应也”,《广雅》中有“和,谐也”。“和”是社会学和美学特别是中国哲学的重要范畴。“和”有多重含义,即协调、融洽、匹配。“和”是自然社会不同事物的矛盾统一。“和”是宇宙自然、社会人生发生的规律,存在的常态,功能的佳境。中国古代先哲认为,“和”就是人要顺应自然,而不要人为地干扰,甚至破坏自然,这是产生万物之美的哲学根据。

  人和,出自孟子提出的“天时不如地利,地利不如人和”,这里的“人和”是指人心所向,内部团结。天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。孟子在这里主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人和之间关系的。他认为只要内部和谐,大家同心同德,就能战胜一切。正所谓人心齐,泰山移。

  和为贵,出自《论语》“礼之用,和为贵”。孔子提出和为贵,目的是为缓和不同等级之间的对立,使之不至于破裂,以安定当时的社会秩序。但是,孔子还说“知和而和,不以礼节之,亦不可行也”,这表明孔子既强调礼的运用以和为贵,又指出不能为和而和,要以礼来节制它,可见孔子提倡的和并不是无原则的调和。

  政通人和,出自范仲淹《岳阳楼记》“越明年,政通人和,百废俱兴”。意思是政事通达,人心和顺。形容国家稳定,人民安乐。

  校和万事兴,改自“家和万事兴”,清朝吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回中写到“大凡一家人过日子,总得要和和气气,从来说‘家和万事兴’”。意思是家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。

  总之,“和”的思想是中华传统文化的重要内容,是中国哲学的宝贵遗产,是中华民族待人处事的传统美德,已越来越成为中华民族普遍的价值观念和理想追求。正如2014年5月15日,在中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动上,习近平总书记提出“中华文化崇尚和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”。

  六十五中把“和”文化作为学校之魂。一方面是指六十五中人要与自身相和,无论是学生,还是老师,在个人的能力与兴趣,知识与技能、智商与情商、行为与认知等都需要协调融洽。六十五中的校训“明志、尚德、笃学、创新”既强调志向、道德的重要,又强调学识、创新的重要,实际上也是一个人需要做到德与才、知与行的协调统一。另一方面,学习生活在六十五中的人要与外界相和,这里包括人与人、人与环境的和谐共处。无论是干部与教师、教师与教师、教师与学生、学生与学生都需要相互尊重、和睦相处。在这两大基础之上,我们才能全面、和谐地推进学生、教师和学校的可持续发展,在“和”文化的引领下,让学校更加开放包容,国际化、现代化的办学目标才能得以实现。

 

  以上就是小编特意为大家整理的北京六十五中学介绍希望对有需要的同学提供帮助,大家如果在学习中有什么疑问,欢迎拨打爱智康免费电话:!那里有专业的老师为大家解答。

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