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暂未公布
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1.感性认识和理性认识的关系
感性认识和理性认识是认识的两个阶段,二者既有区别又有联系。
(1)二者的区别是:
先进,感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质和规律的认识(根本区别); 第二,感性认识是人的感官直接感知到的,理性认识则必须通过人的抽象思维而获得; 第三,感性认识是认识的起点,是认识的低级阶段;理性认识是认识的高级阶段。
(2)二者的联系是:
先进,理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的初级阶段,是理性认识的基础。没有感性认识,就不会产生理性认识。理性的东西之所以靠得住,正是由于它来源于感性认识,否则,理性认识也就成了无源之水、无本之木,只能是主观自生的东西。另外,从认识的不同层次来看,作为反映事物本质的理性认识,只有通过感性认识才能获得。坚持理性认识依赖于感性认识这一观点就是坚持了认识论中的唯物论。
第二,感性认识有待于发展到理性认识。这是由感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的。认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律性,认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。因此,必须使感性认识发展到理性认识。坚持这一点就是坚持了认识论中的辩证法。
第三,感性认识和理性认识是相互渗透的。在现实的认识过程中,既没有纯粹的感性认识,也没有纯粹的理性认识,两者总是交织在一起的。
第四,感性认识和理性认识辩证统一的基础是实践。无论感性认识还是理性认识,归根到底都是在实践基础上产生的。感性认识向理性认识的过渡,也是较终在实践的基础上实现的。
2.现象、本质和规律的关系
(1)区别:
现象本质规律
是事物的表面特征和外部联系是事物的根本性质和内部联系是事物运动过程中固有的本质的必然的联系、是事物的个别的东西是同类现象中一般的东西、是多变的是相对稳定的能够为人的感官直接感知只能由人的理性思维去把握
(2)联系:
任何事物都有自己的现象和本质,都是现象和本质的统一体。事物的本质和规律存在于大量的现象之中,大量合乎规律的现象是事物本质和规律的表现形态。无论*还是假象,都是事物本质的表现。对现象的认识有助于对本质和规律的认识,但不能代替对本质和规律的认识。
总之,本质离不开现象,本质总要表现为现象;现象离不开本质,现象是本质的表现。
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