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2019北京高考模拟考试作文范文:写作的智慧

2019-04-10 17:00:10  来源:网络整理

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  2019北京高考模拟诊断作文范文:写作的智慧(一)


  这大概是较后一次,在方格纸上写下规定字数的文章。


  已经太久了:不曾在横条纹的周记本上,写下或两三行的只言片语,或动辄两三页的恣意文字。


  还记得考前,语文老师用黑板擦敲打着黑板,不厌其烦地再三强调“作文拿优异的智慧”。无非是开头引用名人名言,观点鲜明,事例翔实,等等。


  是的,这样的“智慧”我都懂,能让我拿优异的“智慧作文”也不应排斥。毕竟,经验和能力也是智慧的起点。


  然而,我总是不屑。不要真情实感,不需形式创新,只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“周国平”们注入固定模板,便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃诊断教育下的集体分泌物。


  在作文纸上,索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次,“全俄国较好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江,海子思索还要再卧轨多少次。


  这样的智慧,不要也罢!


  真正的写作智慧,应拥有大自然般的天然气象,是超越了经验和能力的升华,是“我手写我心”的了然境界。这智慧,是汪曾祺式的“士大夫清韵”,是张爱玲市井小民的絮叨,是余光中式的精巧瑰丽,是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。


  时间不多了。我周围的考生,应该在进行较后一段说理了吧?若我一开始便选择了中规中矩的议论文,此刻,理当安心而又机械地援引着较后一个例证了……


  可惜今天,在高考考场上,我没有。


  我不后悔。我想写幼年的玩伴,夏蝉歌咏的少年梦,白衣黑裙的青春悸动,高考重压下偶尔的灰心失意,噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧,我也想拒绝炫目的名言和事例,静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。


  对不起了,老师!您教的那些智慧法宝,我今天一概没有用上。


  因为,我已明白了何为真正的写作智慧。


  真正的写作,是在高考考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。


  真正的写作,是抛弃成规通法,以真情入文,以实感动人的自觉。


  真正的写作,是“忽如一夜春风来”的烂漫才华。


  真正的写作,是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。


  谢谢你,智慧自身的大景象。这较后一次写800余字,我终于没错过你。现在,交卷。


  点评:


  此文是考生临场就地取材之作,颇为自信,相当潇洒。对缺乏智慧的高考作文现状提出了自己的卓见,巧妙地融进了考场上的起伏思潮。作者估计到今年高考作文“周国平”们会纷纷注入固定的模板,甚有先见之明。我们阅卷时强烈地感受到这一点,故戏言:“今年大唱‘三国志’——周国平、汪国真、王国维!”


  2019北京高考模拟诊断作文范文:写作的智慧(二)


  浩瀚无垠的宇宙中,无论是恒星、行星还是彗星都有其运转的轨道;包罗万象的大千世界中,无论是花鸟鱼虫还是山川湖海,都有其生存演化的规律。人法地,地法天,天法道,道法自然,世间万物皆有自己的生存法则,而这些生存法则中无不透着生存的智慧。


  生存的智慧是身处逆境却拥有坚忍不拔的毅力。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,岩竹在石缝中求生存,根须紧紧抱住岩石,任凭风吹雨打,不移分毫。“不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,梅花在凛冽的寒风中独自盛开,傲雪枝头,任凭寒冬的侵袭,在银装素裹的世界里,散发着阵阵幽香。


  生存的智慧是拥有博大的胸怀。“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”。山高海深皆是因为它们有那海纳百川、有容乃大的胸怀,方显出山之巍峨,海之辽阔,生命之可敬。蔺相如“以先国家之急而后私仇”,面对廉颇的恶语相向,一再忍让,才成就了“将相和”的千古美谈。


  生存的智慧是面对屈辱时的隐忍。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。越王勾践忍辱负重,被俘吴国,他丝毫没有放弃,没有心灰意冷,而是卧薪尝胆,静待时机,终成复国的梦想。孙膑苦心研究兵法,虽遭奸人嫉妒陷害,却隐忍苟活,终于运用自己的智慧在历史上留下田忌赛马、围魏救赵等名篇,成为中国历史上先进一位躺在辎车上的军事家。韩信面对他人的恶意挑衅,堪忍胯下之辱,这不是胆怯,而是洞明世事的睿智。


  生存的智慧是坚守自我的自信与豁达。李白追寻自我,对权贵不屑一顾,发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感叹,因为他相信“天生我材必有用”,相信“长风破浪会有时”,寄情山水之间,终成一代诗仙。


  人生路漫漫,只有找到较适合自己的生存之道,才能在瞬息万变的世界中守住较真实的自己。只有坚持自己的生存方式,才能活出别样的精彩,品出生存的智慧。


  2019北京高考模拟诊断作文范文:写作的智慧(三)


  “在你没有看清出口之前,就不要盲目地跳下去。”这是狐狸对山羊说的话,对我们来说,也是十分具有警示意义的。这句话其实揭示了一个十分简单而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行动,如果你不能承受它所带来的坏处,也就不要接受它所带来的好处。


  山羊在故事中扮演的角色,在现实生活中其实有很多人也在扮演同样的角色。当山羊口渴难耐跳入井中时,它并没有想到这是一个“无底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水,却没有考虑到它是否能活着从井中爬出来。


  就像现在的某些孩子,沉溺于游戏中不能自拔,虽然他们体验到了在游戏中号令四方﹑惟我独尊的成就感,但是在现实社会中他们依然还是个孩子。如果过早的体验过某一件事,那么他就不会拥有,由于游戏而荒废学业,这种做法是非常不值得的。


  就像现在的一些官员,收受贿赂,虽然他们得到了暂时的好处,例如金钱,但是如果一旦(但)被查处,后果是可想而知的。所以,在你没有看清出口之前,就不要盲目地跳下去。


  还有某些不法人员,把工业酒精兑水当成酒在市场上卖完,虽然他们得到了暂时的好处,例如金钱,但是由于假酒所引发的人命,也得由他们来赔偿,即使利欲熏心,也不能作出这样的事吧?


  古人云:“君子爱财,取之有道。”如果这钱不该你拿而你却拿了,较终的后果可能不仅仅是你把不该拿的钱退回去,可能还要有更严厉的惩罚在等着你。生存的智慧就是这样,如果有件事情放在你面前让你选择是否接受时,你应该先考虑,接受与不接受的后果,如果利大于弊,那么就可以选择接受。


  生存的智慧要求我们有长远目光,如果只看到了眼前利益而忽略长远利益,那么生存问题迟早会再次降临在你身上。如果你不能承受它所带来的坏处,也就不要轻易接受它所带来的好处。如果在做事前你先考虑一下长远利益与眼前利益﹑利与弊,那么做不做这件事就会变得十分清楚。

 

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