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北京学业水平考试冲刺卷合格考历史知识点分享

2020-09-17 17:09:00  来源:网络整理

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  北京学业水平诊断冲刺卷合格考历史知识点分享! 合格性诊断复习已经进入冲刺阶段了,临阵磨枪,不快也光,一定要有效利用这几天的时间再复习下相关的知识点,希望大家都可以可能通过。下面小编就给大家带来北京学业水平诊断冲刺卷合格考历史知识点分享! 希望对大家有所帮助哦!

  

  一、从“无为”到“有为”

  (1)原因:秦末战火频繁,社会经济破坏严重。

  (2)目的:为了恢复生产和安定人心,统治者吸取道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策。

  (3)措施:减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家,授予田宅,并免除一定的赋税和徭役等。

  (4)结果:经过六十多年的休养生息,汉朝的经济实力逐渐恢复和增强,人民生活安定,社会繁荣,国力日盛。

  (5)汉初面临的社会问题:

  内:诸侯国的势力日益膨胀,土地兼并严重,割据局面正在形成。

  外:匈奴为患,边关危机,威胁着西汉的稳定。

  (6)为了加强中央集权,适应国家统一形势的发展需要,积极有为的政治思想成为时代的需要。

  二、“罢黜百家,独尊儒术”

  1、董仲舒其人:

  汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间,董仲舒曾三次参加对策,阐发他的儒学思想。

  2、董仲舒的思想主张:

  (1)为适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。

  (2)为了加强君权,董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。

  (3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,后人归纳为“三纲五常”。

  三、儒学成为正统

  1、儒学兴起的原因:

  汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选择人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典,儒学得以大兴。

  2、儒学教育状况:

  (1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官,称为“博士”。自此,教育为儒家所垄断。

  (2)兴办太学,儒家五经博士负责教授,学完经诊断合格后即可到政府任官。太学的兴办,打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。

  (3)在全国各郡县设立学校,初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广,在民间开始处于独尊的地位。

  3、结果:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,成为中国传统文化的主流。

  

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  一.选择题:(本题共34题,每小题1.5分,共51分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)

  1.春秋战国时期,提出“人之性,恶;其善者,伪也”观点的思想家是()

  A.孟子

  B.韩非子

  C.荀子

  D.商鞅

  2.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒()

  A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”

  B.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”

  C.认为天子受命于天,地位不可动摇。高考资源网yjw

  D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他

  3.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是()

  A.由人治转向法治

  B.深刻批判了封建制度

  C.建立君主立宪制

  D.建立资产阶级民主法制

  4.自北宋出现纸币后,南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币,可是都迅速贬值,明中期基本放弃纸币,取而代之的则是从民间贸易发展起来的白银被日益普遍使用,白银作为主要支付手段较终获得政府认可。这一现象主要反映了()

  A.“重农抑商”政策的失败

  B.政府对贸易的控制加强

  C.白银成为一种主要的流通货币

  D.政府对贸易的控制遇挫

  5.九品中正制度是魏晋南北朝时期重要的选官制度,他上承两汉时的察举制度,下启隋唐时的科举制度,在中国古代政治制度史中占有非常重要的地位,是中国封建社会三大选官制度之一。下列有关九品中正制的说法不正确的是()

  A.士家大族子弟依靠门第即可步入仕途,并享有政治、经济特权

  B.中正是品评官,负责评定人才等级,由世家大族担任高考资源网yjw

  C.在这种选官制度下,真正有才学、但出身卑微的人不可能到中央和地方出任高官

  D.隋文帝用分科诊断选择官员的方法取代了九品中正制

  6.据王祯《农书》记载,有一农具“其制两柄上弯,高可三尺,两足中虚,阔和一垅,横桄四匝,中置耧斗;其所盛种粒,各下通足窍”。据此判断这一农具应是()

  A.犁具

  B.灌溉工具

  C.播种工具

  D.除草工具

  7.稷下学宫(大约创建于齐桓公时期,至齐王建时衰弱)是古代齐国设立的一处专供各地学者著书论辩、传道授业的场所和机构,是我国较早的由政府创办的高等学府,也是我国较早的多学科的社会科学院。关于稷下学宫的说法不正确的是()

  A.稷下学宫具有政府的咨询参议机构的性质

  B.当时云集稷下的主要学者有孟子、荀子等

  C.文学游说之士在此相互切磋驳难,形成了当时思想界的百家争鸣的局面

  D.培养出了诸如孔子、董仲舒等儒学大家

  8.中国古代十分重视数学研究和应用,并取得了很高的成就。有一部著作记载了十进位值制计数法,汇集了许多算术命题,它的问世标志着中国古代以为中心的数学形成了完整的体系。这一数学著作应该是()

  A.《周髀算经》

  B.《九章算术》

  C.《缀术》

  D.《齐民要术》

  9.北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“若止印三二张,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”当时,这一现象的出现主要得益于()

  A.造纸技术的重大改进

  B.雕版印刷术得以推广

  C.胶泥活字印刷的诞生

  D.金属活字印刷的出现

  10.“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是()高考资源网yjw

  A.己所不欲,勿施于人

  B.以德治民,反对苛政

  C.维护周礼,贵贱有序

  D.有教无类

  11.以下四幅图片依次为:世界文化遗产——孔府、孔庙、孔林和2005年国际孔子文化节。从中可以获取的正确信息是()

  ①孔子是中国古代历的思想家、教育家,后世倍受人们推崇

  ②儒家思想对中国和世界影响很大,全球华人祭孔传承民族文化

  ③“三孔”的旅游资源得到了保护和开发,推动了当地经济发展

  ④传统儒学思想是中国传统文化之精华,现在我们仍应大力弘扬

  A.①②③④

  B.①③④

  C.①②③

  D.②③④

  12.下列对先秦儒家思想的认识,不正确的是()

  A.“仁”强调个人修养,规范社会伦理

  B.《诗经》体现了儒家思想的人文精神

  C.它关注社会和自然,重视人的能力

  D.它在当时利于结束分裂,实现统一

  13.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为较重要的方式分别是()

  A.仁政和道德教育

  B.王道和民主政治

  C.加强专制和自我节制

  D.实行人治或法制

  14.普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是()

  A.人的主观感受的重要性

  B.以人为中心的世界观

  C.知行合一的认识论

  D.人的客观存在的重要性

  15.《礼记•王制》载:“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙”这反映了西周()

  ①严格的社会等级制度

  ②推行嫡长子继承制

  ③明确的宗法等级关系

  ④重视祭祀祖先

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①④

  16.与下图相对应的我国古代地方行政管理制度分别是()

  A.分封制、郡县制

  B.分封制、行省制

  C.郡国并行制、行省制

  D.郡县制、行省制

  17.文物是研究历史的重要物证,下列对右图信息理解不正确的是()

  A.北宋文官是通过地方评议推荐的方式上任的

  B.北宋政治有重文轻武、文人治国的特点

  C.北宋文官待遇优厚,官员出行摆排场增加了政府的财政负担

  D.北宋文官地位提高有利于加强中央集权

  18.中国古代君臣关系经历了这样一个变化过程:唐朝大臣和皇帝讲话是坐着的,宋朝大臣和皇帝讲话是站着的,明清大臣和皇帝讲话是跪着的。这种变化反映的实质是()

  A.封建君臣关系日趋不平等

  B.封建君臣关系逐渐疏远

  C.封建君主越来越不开明

  D.封建君主专制制度日益巩固

  19.雅典城邦民主政治顶峰时期人口居民构成表()

  A.雅典民主是全体雅典人的民主

  B.雅典的民主是少数人的民主

  C.雅典民主是一种直接民主制

  D.具有公民资格的是除奴隶之外的全体成年男性

  20.美国作家迈克尔•H•哈特将东罗马帝国皇帝查士丁尼列入世界100名人排行榜中是因为查士丁尼()

  A.统治时期罗马帝国的国力较为强盛

  B.组织法学家将公民法发展为万民法

  C.组织法学家将历代罗马法系统化和法典化

  D.维护奴隶主贵族的利益

  

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