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一个月前在大洋网的论坛上，我看到一篇标题为《我憎恨我的小学老师》的文章。一个月后，我又在红豆社区的论坛上，看到人们对教师的恶评如潮。乃感叹道，中华民族尊师重道的传统美德那去了？
一百年来，中国的传统文化经历了两次相当巨大的运动冲击。一次是五四时期的新文化主义运动，另一次运动则以“除四旧”为名。关于这两次的运动，现在的学术界有一种观点，说的是“五四运动”倡导的新文化主义的初衷是好的，出发点乃是救国救民。但是，在对待传统文化上一味的鞭挞和摒弃，似乎就有点矫枉过正了。之于“除四旧”，则是中华文化真正的大浩劫，不仅为数众多的名胜古迹被套上封建社会的残渣余孽这样的帽子被毁掉。运动最可怕之处在于，它疯狂的举动，迫使传统的道德文化观念在民众的心灵中一片混乱，以至于人心不古一直祸及到现在。
于是前段时间，我们有幸看到北京海艺学生导演的“辱师事件”；于是这几天，我们有幸看到《西江都市报》刊登的“公务员家长迫使老师向学生当众道歉”的事件；于是长久以来，各种当众和老师对骂，甚至欧打老师的犯戒事件层出不穷。似乎所有的事实正无限趋向地说明一个真理——中国社会真的是世风日下了。
中国古语中，曾有这样的一句警句名言告诉过我们：“玉不琢，不成器。”常常地，我们习惯用一块未经雕琢的璞玉来形容刚出生的孩子。同时，我们也通常喜欢把他们比作白纸一张，兼收并蓄来者不拒。但是奇怪的一面却出现了。当孩子读书不好时，老师总是骂孩子蠢；当孩子不听话时，父母则遍斥他的顽劣。子曰：“吾日当三省其身。”然观如斯教师及父母，除了忙不迭地推卸责任外，不乎是掩饰自身的无能罢了。
老师的作用，应该是因材施教，让学生可以根据自身兴趣扬长避短去学习，而不是要将学生都修理成为城市里整齐划一的绿化带。如粗爆干涉，毫无疑问适得其反。例子就会像《我憎恨我的小学老师》一样。作者本身自小喜欢看书写作，很有作家的潜质。但有一次，此小学老师对作者作文中出现的“恋人”一词过度敏感，并扩大化处理，最终伤害了作者的自尊心，打击了他对文学的热情，以至最终扼杀了一个孩子的作家梦，让作者记恨终生。
要说起某些老师的简单粗爆，笔者也是感动身受的。记得初中时，学校经常喜欢搞些大检查。一次，他们严厉查处午睡不睡觉、乱说话、影响他人午休的问题。一天午间，走读的我刚从家里回到学校宿舍，正要打开被铺睡觉。大概是躬着身子的动作让人理解为上窜下跳的捣乱，我被窗外经过的教导主任抓了个正着，以至被罚站了一个下午。那是一个在学校内很有口啤深受敬爱的教导主任，素有威严之名。但他那天竟听不进一个又困又累又怕的学生的解释，蛮横的将他的理解强加给我，并令我作出深刻的检讨。这事发生后，我对这位老师一直心存芥蒂，始终不能原谅他。较幸运的是，虽然逆反心理令我一直对他心存对抗，但其他老师宽容的教育，令我最终没有破罐子破摔堕落了下去。
后来我看郑渊洁的《童话大王》，他在他的《教子经》中这样写道：“所谓的差生，是差老师和差家长联手缔造的。”那时的我还是很混混沌沌的，因此并不是十分的懂得。但现在，透过一个老师扼杀一个孩子文学梦的例子，透过一个老师冤屈一个学生差点让他堕落为差生的例子，我明白这句话中充盈的哲理了。于是开始替《西江都市报》中报道的那个家长为“公务员”的学生担心。在校，他受教于一个工作态度简单粗暴的，并且喜欢连坐惩罚学生的老师手上；在家，他又要耳濡目染一个狂妄自大，无时无刻不强调自己公务员身份的家长。
在这样的环境下，即使他本来是一块璞玉，大概也打造不出什么好货色。上帝保护，因为他碰到的工匠的手艺实在是粗劣得太不像话了。
