《人是一根能思想的苇草》问题探究-高中语文必修4第三单元

2016-10-19 14:33:33 　来源：爱智康

　　《人是一根能思想的苇草》问题探究-高中语文必修4第三单元！《人是一根能思想的苇草》用一个恰当的比喻，既表明了人的弱小，又揭示了人的伟大高贵，说明了一个深刻的人生哲理。下面小编为大家分享《人是一根能思想的苇草》问题探究-高中语文必修4第三单元!希望对大家有所帮助！

高中语文必修4第三单元《人是一根能思想的苇草》知识点大汇总

　　《人是一根能思想的苇草》问题探究-高中语文必修4第三单元

　　①文章的核心观点是什么?

　　◆先进段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。

　　② 作者以“苇草”为喻说明什么?为什么要这样比喻?

　　◆形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人;人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。

　　③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”?怎样理解“这就是道德的原则”?

　　作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着少有的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”

　　也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。

　　④怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”?

　　◆作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使;但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。

　　⑤“思想由于他的本性是何等地伟大啊!思想又由于他的缺点是何等卑贱啊!”这里的“本性”和“缺点”指什么?

　　◆思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、优秀的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力;使它使人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长;使它使人拥有了尊严，使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。

　　⑥第八、九两节反复强调了什么意思?第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比，又是强调了什么?

　　◆八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，譬如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。

　　帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样，只看到人性的黑暗;也没有如那些肤浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地察觉到：人性之中较奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中较突出的一点。

　　第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。