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《孟子》两章
《富贵不能淫》
1.文学常识
孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.文章思想内容
本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。
3.重点字词
衍(yǎn) 丈夫之冠(guàn) 淫(yín)
通假字
往之女家(“女”同“汝”，你。)
古今异义
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(古义：真正，确实：今义：诚实)
父命之(古义：教导，训诲;今义：命令)
丈夫之冠也(古义：成年男子;今义：女子的配偶)
一词多义
戒：戒之曰(告诫);必敬必戒(谨慎)
之：往之女家(动词，到);妾妇之道(助词，的);与民由之(代词，指正道)
词类活用
威武不能屈(使动用法，使屈服。)
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身(形容词使动用法;苦：使……痛苦;劳：使……劳累;饿：使……饥饿;空乏：使……受到贫困之苦。)
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《生于忧患，死于安乐》
1.文章思想内容
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
2.重点字词
舜(shùn) 畎(quǎn)亩 胶鬲(gé) 曾(zēng)益 拂(bì)士
通假字：
所以动心忍性(忍，通“韧”，坚韧)
入则无法家拂士(拂，通“弼”，辅佐)
曾益其所不能(曾，通“增”，增加)
困于心衡于虑而后作(衡，通“横”，梗塞，不顺)
古今异义词：
故天将降大任于是人也(古义：这;今义：判断动词)
富贵不能淫(古义;使……惑乱、迷惑;今义：淫乱)
傅说举于版筑之间(古义，捣土用的杵;今义，建筑，修建)
管夷吾举于士(古义：狱官;今义：军人)
征于色，发于声，而后喻(古义：征验，表现;今义：走远路(多指军队);讨伐)
征于色，发于声，面后喻(古义：了解，明白;今义：比方)
一词多义：
发：舜发于畎亩之中(发，被起用)
征于色发于声而后喻(发，显露)
于：舜发于畎亩之中(于：介词，从)
故天将降大任于是人也(于：介词，给)
然后知生于忧患，而死于安乐也(于：介词，在)
拂：行拂乱其所为(fú，违背)
入则无法家拂士(bì，同“弼”，辅佐)
士：管夷吾举于士(名词，狱官)
入则无法家拂士(名词，贤士)
3.重点语句翻译：
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。
困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为;憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。
入则无法家拂士，出则优秀国外患者，国恒亡。
翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。
生于忧患，死于安乐。
翻译：忧患(能激励人勤奋)使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
所以动心忍性，曾益其所不能。
翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。
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