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〈三〉 歧路亡羊
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之子追之。杨子曰:嘻!亡一羊,何追者之众?邻人曰:多歧路。既反,问:获羊乎?曰:亡之矣。曰:奚亡之?曰:歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
1.用现代汉语解释加点的词语。
①亡一羊( ) ②既反( ) ③奚亡之( )
2.解释下面的之字。
①杨子之邻人亡羊( ) ②又请杨子之子追之( )
③何追者之众 ( ) ④亡之矣 ( )
⑤奚亡之 ( ) ⑥吾不知所之 ( )
3.①找出本文中的一个通假字。( )通( ),意思是( )。
②找出本文中的一个倒装句。( ),正常语序应为 〔 〕
4.补出省略的成分。
既反,( )问:获羊乎?( )曰:亡之矣。
5。翻译。(2分)
歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
译文:
6.本文告诉我们一个什么道理?答: ────────────────────────── ────────────────────────。
〈四〉 自相矛盾
楚人有卖盾与矛者,誉之曰:吾盾之坚,物莫能陷也。又誉其矛曰:吾矛之利,于物无不陷也。或曰:以子之矛,陷子之盾,何如?其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
1.用现代汉语解释加点的词语。
①誉之曰( ) ②以子之矛 ( ) ③或曰( )
④何如 ( ) ⑤夫不可……( ) ⑥同世而立( )
2.判断下了说法的正误。
①楚人有卖盾与矛者。→这是一个判断句。 【 】
②吾盾之坚,物莫能陷也。→之起了取消句子独立性的作用。【 】
③于物无不陷也。→这是一个双重否定句。 【 】
④物莫能陷也和陷子之盾中的陷字,均解释为刺,刺穿。【 】
3。从中概括出这则寓言的寓意 :──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────。
〈五〉 劝学
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳①,輮②以为轮,其曲中规③;虽有槁暴④,不复挺⑤者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己⑥,则知明而行无过矣。
【注】①木直中绳:木材笔直,合乎墨线。②輮:烤。③其曲中规:木材的弯度合乎圆的标准。④虽有槁暴:槁暴,太阳晒。⑤挺:挺直。⑥日参省乎己:每天检查反省自己。
1.用现代汉语解释加点的词语。
①学不可以已( )②取之于蓝 ( ) ③水为之( )
④虽有槁暴 ( )⑤輮使之然 ( ) ⑥故木受……( )
2.翻译下面的句子。
① 青,取之于蓝而青于蓝。
② 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3.①找出本文中的一个通假字:( )通( )意思是( )。
〈六〉
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竟跃。实是欲界之仙都①。自康乐②以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》)
注释:①欲界:佛教所谓的三界之一,这里实指人间。②康乐:谢灵运,袭康乐公,世称谢康乐。③与:参与,即置身其中。奇:山水的奇妙。
(1)下面对加点词语解释有误的一项是( )。
A. 古今共谈(一起谈论) B.夕阳欲颓(正要落山)
C.五色交辉(交相辉映) D.晓雾将歇(将要散尽)
(2)本文虽未提到所描绘的究竟是何处之景,但我们仍可从文中景色的清丽明净看出作者所描绘的是 的山水之美。作者在写景时,先写 ,后写 ,以 衬 ;从时间上看,既有 之景,又有 之景,层次极为分明。
(3)晓雾将歇,猿鸟乱鸣中的乱鸣所描绘的是怎样的画面?乱鸣在整个场景描写中有何作用?
(4)作者对所见之景的直接评价为 换为四字短语应是
(5)范仲淹〈〈岳阳楼记〉〉中有四个字与本文中沉鳞竟跃所用修辞方法相同,所描绘的景观相似,那就是
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