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衡水金卷高三语文试卷,北京考生看过来

2021-03-21 14:47:39  来源:网络整理

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  衡水金卷高三语文试题,北京考生看过来!在高考的路上,我们就是要不断地学习和借鉴,学习别人的长处,改正自己的缺点,在高考这场没有硝烟的这个战场上拼出自己的天下。下面小编就给大家准备了衡水金卷高三语文试题,北京考生看过来!希望对大家准备有所帮助哦!加油吧,高考的勇士们!

 

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  河北省衡水中学2021届高考语文模拟试题(附答案)

   1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

  2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本 试题上无效。

  3. 诊断结束后,将本试题和答题卡一并交回。

  功课

  一、现代文阅读(35分)

  (一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)

  阅读下面的文字,完成1?5题。

  材料一:

  勤俭节约是中华民族的传统美德,是兴国之光、传家之宝和成人之魂。正所谓人无俭不立, 家无俭不旺,党无俭必败,国无俭必亡,艰苦奋斗、勤俭节约永远不会过时。近年来,在青年人中 掀起一股新节俭主义的热潮,这折射出了青年人的新消费价值观念。

  新节俭主义的精髓是说不,即对一切奢华铺张说不,对一切刻意张扬的个性说不,对一切名 牌崇拜说不,它着眼省钱,强调消费时机、性价比、使用率等。与传统节俭理念不同,它是一种崇 尚理性、独立人格、简约生活的消费理念,具有不奢侈、不浪费、理性消费、享受生活等特征,坚持 “省钱而不降品位'省钱而不失时尚""省钱而不减体面"等原则。实际上,新节俭主义者力图以 简约朴素的方式还原生活本真:消费上明白自己的真实需要,真正能做到适可而止;不盲目攀 比,不刻意追求少有消费、奢侈性消费;拼团网购享优惠,自带午餐或吃食堂,多坐公交和地 铁……简约而不简单。所谓“不该花的钱一分钱不花,该花的钱一分钱不省",即是新节俭主义 者的鲜明写照。

  新节俭主义经历了从物质短缺时的主动节俭到物资丰足后的奢侈,再到现在的物质丰富下 的主动节俭,不再体现为物资短缺与人们生存需求的矛盾,而是体现为物质相对丰富与人们美 好生活需求的辩证融合,是发展需求和享受需求的有机统一,是一种务实、适度、合理的消费,是 对简约而不简陋、朴素而充实生活的追求。这种新潮流建立在人民群众对美好生活向往的基础 上,可谓是与时代同频共振的消费理念。

  在当下市场经济时代,新节俭主义是青年人面对社会生活重压的务实选择。当资源面临枯 竭、人口红利不再、环境污染严重、道德开始沦丧,出现自然家园和精神家园的双重失落时,新节 俭主义就成了人们消费生活的一种时代选择。其一,社会能源和个人收入都较为固定,可供支 配的资源有限;其二,人的欲望太多,需求的数量和质量不断,难以 —— 满足,必须有所取 舍;其三,经济学的成本核算原理在消费领域的具体表现,就是以较少付出获得较大收益,以现 有收入较大限度地满足自己的合理需求。

  新节俭主义的流行体现出优秀传统文化的积淀。勤俭节约是中华民族的传统美德,具有修 身、齐家、治国的功能,关乎个人、家庭、国家的前途和命运。儒家的“过犹不及"、道家的“清静无 为"、佛家的''向性中作"等,特别是儒家所倡导的克己、尚俭、节用、中道等观念,今天对我们依然 有着重要的启示意义。爱惜财物、尊重他人劳动成果等思想和行为,对新节俭主义的形成也起 到了一定的促进作用。

  对消费主义的理性反思也促使青年人觉醒。现代西方的消费主义观念注重个人物质享受, 倡导高消费、过度消费和奢侈消费,盲目占有和攀比,无限制破坏,丧失了真正的消费选择自由, 消费品被符号化,而过度的高消费还带来了资源的消耗和能源的浪费等生态灾难。

  新节俭主义还受到极简主义、环保主义等社会思潮的积极影响。极简主义的核心理念是让 事情变得简单易懂,它避免复杂、追求简单,成为现代社会人们较为推崇的生活理念。环保主义 保存、恢复和改善自然环境的意识,与新节俭主义反对浪费的理性消费本质相匹配,客观上对新 节俭主义也起到了助推作用。

  (摘编自贺才乐《为何新节俭主义在青年中流行》)

  材料二:

  新节俭主义的诞生向我们传递出了一股强大的“正能量新节俭主义者更具集体意识和 责任意识,不仅关注自身的需要,而且也关注整个社会的利益。他们反对拜金主义心理和奢侈 消费,希望在贫富之间寻求一种平衡,从而减少一些矛盾。他们的理念和行动不仅使其生活更 有意义,同时更为我们的社会带来温暖,有利于实现人与社会之间的和谐。

  新节俭主义的这种理念契合了马克思的发展共同体思想。发展共同体理念提倡社会本位 基础上的互利共生、共赢的思维方式,强调共同体的各共生单元要通过合作得到优化、进化和发 展。为此,每个社会成员都需要自觉形成并巩固集体意识和责任意识,将共同体意识内化到自 己的内心深处,并将利益共享、责任共担等理念转化为自觉行动,进而实现人与社会之间的 和谐。

  新节俭主义内在包含了环境意识,强调自然的价值,反对一味向自然索取,主张在适度开发 和利用自然资源的前提下,进行适度的理性消费。毫无疑问,新节俭主义所具有的环境意识对 人与自然之间的和谐相处具有重要意义。新节俭主义者的消费建立在人的有效需求基础上,不 会造成浪费,也就有利于保护自然。此外,新节俭主义者践行低碳环保的生活理念,并不断带动 他人加入绿色消费行列,这不仅直接有利于环境保护,而且能够推动绿色产业的发展,从而逐渐 改善整个社会的生产方式,较终实现人与自然的和谐相处。

  (摘编自连韵芳《新节俭主义的成因及价值探析》)

  1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

  A. 勤俭节约是中华民族的传统美德,当下这一美德不仅没有过时,而且重新成为当代青年 人新的消费价值观念。

  B. 新节俭主义崇尚理性节制、独立人格、简约生活的消费理念,强调克制消费欲望,不追求 少有消费和生活享受。

  C. 新节俭主义反对拜金主义,致力于消除贫富差距,增进人与社会之间的和谐,能够为社会 提供更多“正能量”。

  D. 新节俭主义强调自然的价值,反对一味向自然索取,主张适度的理性消费,有利于实现人 与自然的和谐相处。

  2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)

  A. 根据自己的真实需要,以简约朴素的方式合理消费,不奢侈浪费,重视生活质量和品位, 是理性消费意识的体现。

  B. 新节俭主义化解了物资短缺与生存需求的矛盾,使发展需求和享受需求有机统一,成为 与时代同频共振的消费理念。

  C. 新节俭主义者所持有的节俭观念,更具集体意识和责任意识,不仅关注自身的需要,而且 也关注整个社会的利益。

  D. 各共生单元通过合作,责任共担,互利共赢,这是马克思发展共同体思想的体现,也与新 节俭主义的观点相契合。

  3. 根据材料内容,下列说法中不符合新节俭主义观念的一项是(3分)

  A. 新三年,旧三年,缝缝补补又三年B.真正的快乐不是以花钱多少来衡量的

  C,把钱花在刀刃上,该出手时才出手D.只买对的,不买贵的

  4. 根据材料一,分析概括新节俭主义在当今青年人中流行的原因。(4分)

  5. 结合文本,谈谈如何做一个新节俭主义的践行者。(6分)

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  部分资料截图如下:

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  把握主人公的立足点

  一般而言,把握抒情主人公的时空立足点,就可以为贯通全诗提供一个坚实的平台,是解读诗歌的重要方法。

  抒情类诗的主体分为两类:

  一类有诗人设身代言,即诗人设想自己就是诗中的人,为他们奔走呼喊,代他们倾诉衷肠;

  一类是诗人直抒胸臆,抒情主人公的形象也就是诗人自身的形象。总体看,后一类居多。

  关注诗歌的题目

  诗歌的题目是诗人写作意图的集中体现,它像一条红线,串联起散落在诗歌中的珍珠,像一个窗口,让我们看到诗人的内心世界。关注题目,分析题意,同样是贯通全诗的重要方法。因为并不是所有的诗都能找到立足点,像咏物诗、咏怀诗、咏史诗、哲理诗等,一般就没有,那就更应该关注题目。

  了解诗歌的结构

  “起承转合”是古典诗歌尤其是近体诗的结构中固有的特征,在一定程度上,我们可以把它作为一个视角窥探作者的思路,进而贯通全诗。在初三复习准备中,如果我们遵循这种规律的话,会收到事半功倍的效果。凡依着起承转合的程式来写的诗,尤其要注意起句,因它往往是贯通全诗、解读全诗的钥匙。

  答题应紧扣原诗的内容

  命题者对诗歌鉴赏考查的目的是看看我们是否真正读懂了诗歌,因此对思想内容和表达技巧的分析,必须结合原诗歌的具体内容来进行,千万不能空泛而谈。如果是选择题则要紧扣原诗词内容进行判断选择,否则难以说明自身是否读懂了原诗。

  明白选择题选项常见干扰设置

  句意理解方面:误解多义字、对象错位、偷换概念等;

  思想感情分析方面:无中生有、牵强附会、任意较高等;

  表达技巧方面:张冠李戴、想当然等。

  我们在平时要多加训练,并及时总结答题规律。

  熟悉有关意象与意境的知识

  诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。在中国古典诗歌中,讲究的是“一切景语皆情语”的天人感应模式,所以我们在鉴赏景或物的同时,往往要联系鉴赏诗人的形象。而且这两者又常常是一致的。

  清楚诗人的用典

  古代的诗人喜欢用典,其原因一是借他人酒杯浇胸中块垒,为表达委婉一些;二是以古喻今,更理直气壮一些;三是可以用较少的文字传递较多的信息,使表达简明一些。

  一般用典有两层含义:

  (1)用历史旧事,借古喻今;

  (2)引用或化用前人诗句,既自明心迹,又丰富诗歌的意蕴,提高诗歌的文化品位,用黄庭坚的话来说就是“脱胎换骨”。

 

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