预约高中1对1精品课程(面授/在线)，满足学员个性化学习需求 马上报名↓
点击领取→期末必刷冲刺复题目：北京初一/二/三上学期期末试题及答案解析(持续更新中，建议收藏)
北京初一初二文言文大全！作为一个骨子里就有底子的中国人，如何学好文言文。中华文化是世界上先进没有中断过的文化。这其中语言文化的承续尤其难得，虽然历经多次战乱，较终还是一直承续发展。下面，小编为大家带来北京初一初二文言文大全。
富贵不能淫
孟子及其弟子〔先秦〕
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
译文
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静居住下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下较宽广的住宅‘仁’里，站立在天下较正确的位置‘礼’上，行走在天下较宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”
点击了解>>>终于等到你！学而思8人班期末真题刷题班，针对性训练更快，赶快点击链接了解吧~&咨询课程请拨打：
注释
景春：与孟子同时代的人，纵横家。
公孙衍：战国时期魏国人，纵横家。曾在秦国为相，又曾佩五国相印。
张仪：战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。
诚：真正，确实。
大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。
惧：害怕。
安居：安静。
熄：同“息”，平息，指战火熄灭，天下太平。
是：这，这个。
焉：怎么，哪里。
子：你。
未学：没有学。
之：“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性，不译。
丈夫之冠：男子举行加冠礼的时候。冠：古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。古人二十岁既为加冠。
父命之：父亲给予训导；父亲开导他。命：教导、训诲。
母命之：母亲给予训导。
嫁：出嫁。
往：去，到。
戒：同“诫”，告诫。
女（rǔ）：同“汝”，你。
必敬必戒；必：一定。敬：恭敬。戒：留神，当心，谨慎。
违：违背。
夫子：旧时称自己的丈夫。
以：把。
顺：顺从。
为：作为。
正：正理，及基本原则。
道：方法。
居天下之广居：先进个“居”：居住。第二个“居”居所，住宅。
广居、正位、大道：朱熹注释为：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。
立：站，站立。
正：正大。
大道：光明的大道。
得：实现。
志：志向。
由：遵循。
独行其道：独自走自己的道路。独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。
淫：惑乱，迷惑。使动用法。
移：改变，动摇。使动用法。
屈：屈服。使动用法。
古文和白话文虽然相差有点远，但是汉字的根在这里，跑不到哪里去。同学们也没必要想问题太复杂。想了解相关课程的同学，请拨打学而思爱智康免费咨询电话：！
北京初一初二文言文大全就给大家分享到这里，另外学而思学科老师还给大家整理了一份《初一期末试题资料合集》。
点击领取：《期末必刷冲刺复题目：北京初一/二/三上学期期末试题及答案解析(持续更新中，建议收藏)》
查缺补漏，助你备战期末！
部分资料截图如下：
点击链接领取完整版资料：https://jinshuju.net/f/Ggc9gd
同时也向您的孩子推荐终于等到你！学而思8人班期末真题刷题班，针对性训练更快，赶快点击链接了解吧~，点击链接：https://editor.izhikang.com/#/preview?&uid=b576b4e7a0615e6a57f19b4a7a388b2e&entrySource=40fa31849d511d84ad1c6f56c9bf4bcf&extendionSource=QT001 或者下方图片即可预约
相关推荐：
Copyright 2005-2021 www.jiajiaoban.com. All Rights Reserved.
京ICP备09042963号-16
京公网安备 11010802031911号
联系电话：400-810-2680 北京学而思网络科技有限公司
违法和不良信息举报电话：010-60645366 举报邮箱：1v1jubao@tal.com
你可能感兴趣的文章